quinta-feira, 19 de junho de 2014
segunda-feira, 16 de junho de 2014
A MALDADE DA FOFOCA- Texto transcrito.
Infelizmente, a fofoca é uma realidade que está
impregnada em todos os meandros da vida social: nas reuniões familiares, nas
festas, nos encontros de amigos num barzinho, nos corredores das escolas e
faculdades, no ambiente profissional, etc.
Está tão impregnada que já se perdeu a noção da sua maldade. E, como é bom lembrar, a fofoca, mesmo que seja leviana, dita sem grandes pretensões, provoca um grande mal.
Qual é a maldade da fofoca?
Sua maldade é denegrir a fama das pessoas. Como sabemos, todo homem tem direito à sua fama e, sem causa justa, não é lícito tirar-lhe essa boa fama. E a causa justa se dá em pouquíssimos casos.
Shakespeare tinha razão ao pôr na boca de um personagem estas palavras:
“Que a boa fama para o homem, senhor,
como para a mulher, é a jóia de maior valor que se possui. Quem furta a minha
bolsa me desfalca de um pouco de dinheiro. É alguma coisa e é nada. Assim como
era meu, passa a ser de outro, após ter sido de mil outros. Mas o que me
subtrai o meu bom nome defrauda-me de um bem que a ele não enriquece e a mim me
torna totalmente pobre”
(Shakespeare, “Otelo”, Ato III).
A difamação assemelha-se ao roubo. Assim como há roubo material, há roubo imaterial: roubar a boa fama de alguém.
A maldade em tirar a boa fama de alguém também fica evidente numa penitência inusitada que deu uma vez São Felipe Neri a uma pessoa. Numa ocasião, uma senhora foi se confessar com São Felipe Neri acusando-se de ter difamado gravemente uma pessoa. Como penitência, ele lhe disse que fosse até a sua casa e pegasse umas penas de galinha e no caminho de volta para a igreja fosse jogando as penas no chão. Uma vez de volta à igreja, a senhora foi falar novamente com o santo. São Felipe, depois de elogiar a sua obediência, disse-lhe:
- Agora volte pelo mesmo caminho e recolha todas as penas e traga-me aqui.
- Mas, padre, o que é que o senhor está dizendo? O vento já levou todas!
- Exatamente. A senhora jamais poderá reuni-las novamente, como jamais poderá reunir nem retirar as palavras infamantes contra o próximo. Já passaram de boca em boca e daqui a pouco todos estarão pensando mal desta pessoa, sendo que talvez nem seja culpada do que fez.
Penso que os maiores motivos para não falarmos mal das pessoas sejam estes:
- não falar mal dos outros porque não queremos que falem mal de nós; se é para falar mal, que nos falem na cara, para nos ajudar, para nos corrigir;
- porque o falar mal dos outros gera um clima de desconfiança generalizada nas pessoas, e isso é muito ruim;
- porque é deslealdade, covardia e orgulho: quem é leal não é covarde e fala as coisas na cara; o orgulho é porque no fundo quem fofoca acha que só ele é bom e os demais não são.
Façamos o propósito de não falar mal por trás de ninguém. A reação cristã é rezar e falar para ajudar, porque queremos o bem de todos. E que muitas vezes vivamos o que dizia um santo:
A difamação assemelha-se ao roubo. Assim como há roubo material, há roubo imaterial: roubar a boa fama de alguém.
A maldade em tirar a boa fama de alguém também fica evidente numa penitência inusitada que deu uma vez São Felipe Neri a uma pessoa. Numa ocasião, uma senhora foi se confessar com São Felipe Neri acusando-se de ter difamado gravemente uma pessoa. Como penitência, ele lhe disse que fosse até a sua casa e pegasse umas penas de galinha e no caminho de volta para a igreja fosse jogando as penas no chão. Uma vez de volta à igreja, a senhora foi falar novamente com o santo. São Felipe, depois de elogiar a sua obediência, disse-lhe:
- Agora volte pelo mesmo caminho e recolha todas as penas e traga-me aqui.
- Mas, padre, o que é que o senhor está dizendo? O vento já levou todas!
- Exatamente. A senhora jamais poderá reuni-las novamente, como jamais poderá reunir nem retirar as palavras infamantes contra o próximo. Já passaram de boca em boca e daqui a pouco todos estarão pensando mal desta pessoa, sendo que talvez nem seja culpada do que fez.
Penso que os maiores motivos para não falarmos mal das pessoas sejam estes:
- não falar mal dos outros porque não queremos que falem mal de nós; se é para falar mal, que nos falem na cara, para nos ajudar, para nos corrigir;
- porque o falar mal dos outros gera um clima de desconfiança generalizada nas pessoas, e isso é muito ruim;
- porque é deslealdade, covardia e orgulho: quem é leal não é covarde e fala as coisas na cara; o orgulho é porque no fundo quem fofoca acha que só ele é bom e os demais não são.
Façamos o propósito de não falar mal por trás de ninguém. A reação cristã é rezar e falar para ajudar, porque queremos o bem de todos. E que muitas vezes vivamos o que dizia um santo:
"Se não é para louvares,
cala-te!"
Façamos o propósito de erradicar a fofoca de todos os ambientes, indo na frente, tentando explicar para as pessoas a deslealdade e toda a maldade que a supõe.
Coloquemos isso em prática e respiraremos um ar muito mais puro, sustentável.
Uma santa semana a todos!
(Pe. Paulo M. Ramalho)
Façamos o propósito de erradicar a fofoca de todos os ambientes, indo na frente, tentando explicar para as pessoas a deslealdade e toda a maldade que a supõe.
Coloquemos isso em prática e respiraremos um ar muito mais puro, sustentável.
Uma santa semana a todos!
(Pe. Paulo M. Ramalho)
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fofoca- maledicência- falatório- maldade
sábado, 14 de junho de 2014
PYTHIA :Você sabe quem foi?
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| imagem da internet |
Era a sacerdotisa do Templo do deus Apolo, templo este ficava na encosta do Monte parnaso em Delfos na Antiga Grécia.
Pytia era famosa por sua profecias que traziam multidões ao templo de Apolo em busca de respostas para os mais variados problemas. Sua profecas erm feitas sob inspiração do deus Apolo e a fama e o respeito que apopulação tinha pela profetisa Pythia pode ser considerada extraordinário por ser a mesma do sexo feminino e a sociedade daquela época ser comandada por homens. O Oráculo de Delfos teve seu início no séc. VIII aC e teve seu término em 393 dC,por ordem do Imperador Romano Teodósio, que ordenou o seu fechamento.
O nome Pythia significa serpente e sabe-se que ela proferia seus oráculos sentada sobre um banco que ficava sobre uma fenda na rocha de onde saía um vapor, entao em transe, Pythia declaraa as profecias , de forma iengmática e inetelegível, precisando para que os consulentes entedessem eram traduzidas pelos sacrdotes do Templo.
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Pythia- sacerdotisa- Delfos- Apolo
Conduta Doutrinária de acordo com a Lei do Amanhecer.
CONDUTA
DOUTRINARIA.
Dentro da correta conduta doutrinária e por sua perceção, o médium considera tudo de forma isenta de simpatias ou antipatias, transformando
seus conceitos em ação, pelo uso correto de seu discernimento, dentro das
situações em que foi colocado pelo seu transcendental, enfrenta a sua sombra,
procurando se harmonizar, buscando o conhecimento, o conceito verdadeiro de
tudo que o cerca e se disciplina, trabalha com mais precisão na Lei do Auxílio,
e se aperfeiçoando na expressão das palavras corretas, manipula um grande
potencial de energia e faz proveitosa utilização das forças de que dispõe.
Sabe que existe uma necessidade, tanto fisiológica como psicológica,
para interação com outras pessoas. Não são suficientes as impressões sensoriais
transmitidas pelo plano físico, mas sim as que estão ligadas aos campos
vibracionais gerados pelo conjunto de indivíduos.
O médium do Amanhecer é consagrado, tem seu plexo iniciático, pelo Desenvolvimento penetra nos segredos da Vida e da Morte, tem consciência
de sua missão, de seu carma, das Leis que o regem. Tem todas as condições para
fazer o traçado de sua jornada, dentro do seu conhecimento universal.
Mas, existe o livre arbítrio. O Jaguar sabe o que é certo, mas, por vaidade, ambição, preconceitos e desamor, deixa-se levar por outros caminhos, desobedecendo a leis
sociais, morais e doutrinárias, deixando prevalecer sua sombra. Alguns pensam
que as Leis do Amanhecer são para serem cumpridas apenas em seus trabalhos no
Templo. E quando chegarem a Pedra Branca, forem se encontrar consigo mesmos e
com a realidade de suas vidas, terão grandes choques ao ver o quanto deixaram
de fazer por estarem fora da conduta doutrinária. Segundo Tia Neiva, o Templo é
um lugar onde os espíritos estão à vontade. Ali, tudo é possível. O
comportamento do médium pode lhe ser prejudicial, pois numa conversa, com gesticulações, abre sua guarda e fica com seu plexo
exposto, podendo captar uma força esparsa ou algum espírito que, por alguma
afinidade, possa estar próximo, e seguir o médium. Também nos disse para tomar
cuidado para não importunarmos os outros, principalmente os médiuns, pois
ninguém tem o direito de aborrecer ninguém, chamando a atenção ou dizendo “não
deves fazer isso, não deves fazer aquilo...”.
Na Doutrina do Amanhecer somos preparados, desde o condicionamento do
sono cultural, quando nos preparávamos para esta reencarnação, para o
cumprimento de uma missão simétrica, dentro do poder dos Tumuchys que,
graduadamente, chega até nós, com o objetivo unicamente da cura desobsessiva.
Não temos missão de realizar fenómenos físicos nem de curar pessoas. Não temos
motivos para exibicionismos nem vaidade. Temos, sim, que ter o maior cuidado
com o nosso comportamento, com atos e palavras, para não criar choques com
nossos irmãos, encarnados e desencarnados, gerando conflitos e fazendo
desaparecer a sintonia com a Espiritualidade Maior, que nos acompanha passo a passo, e que não pode ser enganada.
Segundo Mateus (15-8 a 20), Jesus nos advertiu: “Mas o que sai da boca
vem do coração, e é isso que contamina o homem, porque do coração procedem os
maus desígnios, homicídios, adultérios, prostituição, furtos, falsos
testemunhos, blasfémias... São estas coisas que contaminam o homem!”
Estamos sendo preparados para as horas de desespero da Humanidade, para
a libertação de espíritos, para a ajuda de pessoas que estão perdidas em suas
desesperanças.
Temos que ter equilíbrio, firmeza e, o principal, amor incondicional.
Para isso, é preciso ter a mente equilibrada e a consciência esclarecida, o que
só conseguiremos por meio da correta conduta doutrinária. Por ela, respeitamos
e nos fazemos respeitar em um mundo conturbado. Pela conduta doutrinária
podemos superar nosso carma, caminhando com a Ciência e com a Fé,
complementando com a Lei de Deus a Lei dos Homens, para ter um conjunto
completo de normas e diretrizes que farão com se cumpra a parte do Mantra
Universal, o Pai Nosso, onde emitimos: “Seja feita a Tua vontade assim na Terra
como nos Planos Espirituais...”. Com isso, estaremos equilibrando nossas vidas,
tanto na parte física como na espiritual, trabalhando materialmente, executando
nossas funções biológicas, sociais e psicológicas, em sintonia com os nossos
Mentores, criando para nós mesmos condições ideais para o trabalho na Lei do Auxílio.
Temos que ter nossa perceção consciente ligada a uma bem desenvolvida
sensibilidade, de modo que possamos ver cada coisa, cada pessoa do universo que
nos cerca, com os olhos, com a mente, com a consciência e com a alma. Nossa
personalidade transitória, sujeita a problemas, tanto sentimentais como
físicos, nos leva a insatisfações, dores, angústias, sofrimentos e
irrealizações, que devem ser avaliados e entendidos por nossa individualidade
transcendental, depois de
analisados por nossa consciência.
Vamos evitar palavras que criem discórdias, conflitos ou confusão; vamos
evitar mentiras e boatos; vamos deixar que cada um leve a vida que quiser;
vamos evitar críticas ou julgamentos; vamos nos preocupar em não ser nossa
presença uma vibração pesada e desagradável. Vamos, sim, nos cuidar para que
estejamos sempre bem, com a vibração positiva, esforçando-nos para conciliar e
resolver conflitos, ajudar e equilibrar os que estão ao nosso redor. Vamos
cuidar do nosso corpo e de nossa saúde física e mental, preservando nossa
energia vital, que é a ferramenta que nos foi dada para cumprimento de nossa. Não vamos fazer algo ilegal ou danoso a alguém porque ninguém
nos está vendo! Lembre-se daqueles dois Olhos em seu colete: nos alertam para
que saibamos que a Espiritualidade nos contempla, penetrando esse Olhar nos
nossos pensamentos, nos nossos corações, sabendo exatamente a realidade de
nossas intenções, o que pretendemos com nossas palavras e ações a cada momento,
nos avaliando, nos observando, nos julgando, nos entendendo e... nos amando!
Sabemos que a Espiritualidade é, sobretudo, justa. De acordo com nosso
merecimento, dela recebemos tudo o que precisamos. E nosso merecimento depende
de nossa conduta doutrinária. Não se deixar levar pelos caminhos floridos que
levam aos negros abismos; não desafiar as leis físicas e sociais; não
contrariar sua consciência levado pelas paixões ou pelo falso brilho das
tentações e da vaidade; não largar seus compromissos materiais, a vida no lar,
a família, enfim, estar sempre alerta para o cumprimento das Leis.
Cumprir e fazer cumprir as Leis, eis o segredo da conduta doutrinária.
Mesmo aquele que relega seus compromissos materiais e se dedica quase
que exclusivamente a seu trabalho na Doutrina, está fora da conduta doutrinária,
não aumentará seu merecimento.
Uma frase Koatay 108 repetiu em várias ocasiões, dizendo que só sabemos
que estamos evoluindo quando deixamos de nos preocupar com a vida dos outros,
que é a base para uma perfeita conduta doutrinária. Nosso cuidado deverá ser
maior em tudo que envolva ações doutrinárias, quando estamos trabalhando no
Templo ou realizando qualquer outro trabalho na Lei do Auxílio. A seriedade e
concentração nos permitem agir plenamente, obedecendo às Leis que nos regem.
Aquele que leva inovações ou desconhece as Leis, que brinca ou não
respeita os médiuns em um trabalho, está fora da conduta doutrinária. É triste
ver o que acontece com muitos instrutores que, esquecidos de suas
responsabilidades sociais e doutrinárias, deixam-se levar pelos encantos de
ninfas em desenvolvimento, aumentando
seus carmas. Especialmente em qualquer trabalho na Doutrina do
Amanhecer, Pai Seta Branca exige a conduta doutrinária, isto é, além docomportamento do médium, a
perfeita obediência ao estabelecido no Livro de Leis e Chaves Ritualísticas.
Salve Deus.
Texto baseado em postagem do Mestre Cristiano Patrício, Adj. Abazo.
Texto baseado em postagem do Mestre Cristiano Patrício, Adj. Abazo.
quarta-feira, 11 de junho de 2014
PAPO DE CIGANA- receita culinária..
Ingredientes
.8 gemas em temperatura ambiente
.½ colher (sopa) de farinha de trigo
.Manteiga para untar
.4 xícaras de açúcar
.4 xícaras de água
.1 pacotinho (10g) de açúcar de baunilha
Modo de preparo
Na batedeira, bata as gemas por 15 minutos ou até
que fiquem bem fofas e leves. Junte a farinha peneirada misturando levemente
com uma colher. Distribua a massa entre 20 forminhas de empada de 5cm de
diâmetro untadas com manteiga. Leve ao forno moderado (180°C), preaquecido, por
12 minutos ou até dourarem. Deixe esfriar e desenforme. Em uma panela, leve ao
fogo alto o açúcar com a água e o açúcar de baunilha e deixe ferver. Cozinhe
por 20 minutos ou até obter uma calda rala. Em uma tigela, regue os papos de
anjo com a calda. Deixe esfriar, leve à geladeira por três horas e sirvaota:
Pode ser adicionada água para obter a espessura desejada
segunda-feira, 9 de junho de 2014
PYTIA - A História no Vale do Amanhecer.
PYTIA foi a Grande Sacerdotisa do Oráculo de Delfos, tendo como missão preparar aquele mundo para a vinda de Jesus, aconselhando reis e nobres que chgavam a ela para consultá-la sobre assuntos de diversas naturezas, ligados ao poder, às guerras e às realizações sociais e de caráter particular, e que ficavam fascinados pelos fenômenos que a Pitonisa produzia pelos poderes da Alta Magia. Pelos encantos de Pytia aqueles reis foram aceitando a ideia do Deus Único, do Deus do Amor, na preparação dos povos para o cristianismo. Quando foi submetida a um julgamento- o que acontecia sempre que houvesse dúvida sobre a mensagem de uma pitonisa- Pytia produziu, pela primeira vez, o fenômeno do rufar dos tambores. Entre a entrada do Templo e o anfiteatro existe um caminho, onde os guardas se postavam com os tambores. A cada passo que a pitonisa a ser julgada percorria, rufava um tambor onde ela passava, de modo que o povo reunido no anfiteatro percebia sua aproximação. Quando Pyia estava diante dos seus juízes, provou sua força fazendo com que, independentemente dos soldados, todos os tambores rufassem ao mesmo tempo, sendo, então, reconhecidos seus poderes. Esse fenômeno ela reproduziu em Atenas, quando comprovou seus poderes a Leônidas, para libertar a Rainha Exilada,
como se revive no Turigano. Pytia organizou as Falanges Missionárias de Yurici, Jaçanãs, Muruaicys e Darman Oxinto, após a instalação do Caminho no Delta do Nilo.
"Pytia, embora divina, também era humana. Com o tempo e devido ao excesso de profecias, que lhe exigiam jejum de v""ários dias, Pytia, após cada oráculo, desfalecia e sua recuperação requeria vários dias de repouso. Daí a razão dela escolher jovens, cujos maridos estavam sempre nas guerras, para auxiliá-la em sua missão. Estas jovens- as Yuricys, que quer dizer Flor do Campo na linguagem indígena- percorriam as planícies gregas e macedônicas, socorrendo, sob sua inspiração, os soldados feridos em combate, as famílias desgarradas de suas tribos, etc. Uma delas, a Primeira Yuricy, indígena do Espaço, enviada de outros planos, era a Mestre da Ordem das Yuricys. Como elas não incorporavam nem profetizavam, Pytia, pressentindo a morte física, determinou que elas moldassem as Jaçanãs, que eram moças fugidas das tribos mercenárias que teriam a missão de fazer as profecias do Templo de Apolo. Aqui estamos, com a mesma missão que recebemos um dia, em outros tempos: auxiliar a missão, compreender e cuidar da nossa Clarividente. Nossa missão já não é socorrer os soldados feridos fisicamente nos campos de batalha nem as famílias desgarradas, mas, sim, auxiliar, juntamente como os soldados do exército de Pai Seta Branca, a Humanidade, que se encontra perdida e ferida espiritualmente, numa batalha inglória pela posse das coisas materiais".( Adj Yuricy, s/d) Observações Tumarã, p.490-491.
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Phytia- Yuricys- Jaçanãs- Muruaicys- delfos.
sábado, 7 de junho de 2014
UNIFORME DE JAGUAR: posso andar com ele na rua? Orientações de Tia Neiva.
Esta postagem é parte integrante do áudio " Retiro nos Templos" no qual Tia Neiva dá diversas orientações aos jaguares com respeito ã importância do Retiro para nós e, também orienta quanto ao uso das indumentárias do Mestres, tanto o" branquinho" quanto o de jaguar, marrom e preto, que homenageia Francisco de Assis. Temos consciência da importância da boa apresentação do missionário para o cumprimento da missão não se referindo a luxo ou ostentação, apenas que a roupa esteja apresentável, lavada, passada, sem rasgos, pois nossa Mãe muito se preocupava com esta questão. Entretanto, farei a transcrição apenas do trecho que Tia fala sobre o do uniforme fora do Templo e ela diz com todas as letras que ela mesma saía com ele; tem muitos jaguares que apresentam verdadeiras superstições quanto ao uso do uniforme nas ruas, nas idas para casa etc; espero que esta postagem desmistifique a ideia errônea que é passada de jaguar para jaguar. Salve Deus. Nossa Mãe deixou tudo registrado, todos os ensinamentos ficaram bem explicadinhos e é a sua Voz que devemos ouvir! E, no trecho da gravação, ela assim deixou registrado com sua carinhosa voz:
" Nós não podemos e é até proibido calça de cores , calça esporte e de cor e o uniforme branco por cima. É ridículo e eu não gosto. Salve Deus.
Eu fui muito exigente. Principalmente na UESB eu era muito exigente com o uniforme. Aqui estou deixando um pouco, mas estou voltando. Eu tenho um orgulho muito grande por vocês a única coisa também que e eu amo e tenho orgulho é de vocês. Eu amo demais vocês e não quero ver vocês ridículos. Porque todo mundo fala, Em todos esses trabalhos por aí, nesses terreiros a coisa mais comentada é esse uniforme aqui do Amanhecer. Nós não temos vergonha de sair, eu saio, todos aqui, a maioria aqui sai de blusa preta, saia, calça comprida marrom. Esse uniforme do jaguar eu sei que muitos de vocês saem com ele, não sai? tira as cruzes e vai pra onde quiser, vai pra casa, né? porque a gente não tem vergonha é a coisa linda mesmo eu acho que figurinista do mundo não fazia uma coisa tão original, tão bacana como esse uniforme do jaguar quando ele é bem feito. Salve Deus.
Irmãos, embora Tia não tenha feito nenhuma restrição ao uso do uniforme fora dos horários de trabalho, devemos ter consciência dos lugares que podemos ir com o mesmo e é claro que isto todos sabem, e isto por uma questão de respeito. Salve Deus.
Irmãos, embora Tia não tenha feito nenhuma restrição ao uso do uniforme fora dos horários de trabalho, devemos ter consciência dos lugares que podemos ir com o mesmo e é claro que isto todos sabem, e isto por uma questão de respeito. Salve Deus.
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